11月22日，二十一位来自不同国度、使用不相同语言的诗人共同出席了开幕记者会，就他们所理解的诗歌以及到场媒体关心的话题进行了深入交流。筹委会主席北岛出席了开幕会，并认真聆听每一位诗人与媒体的对话。

  凤凰网文化讯（徐鹏远、魏冰心香港报道）“奥地利诗人里尔克（Rainer Maria Rilke）在《安魂曲》中写下这样的诗句：“因为生活和伟大的作品之间／总存在某种古老的敌意”。对我来说，这诗句就像激荡而持久的回声。无论对于诗还是诗人，我们敢于不断追问，尤其在一个异质与同构抗衡的全球化时代，一个巨大变革的时代，一个沉沦而喧嚣的世代，在诗歌的写作中，是否仍旧存在着某种古老的法则？”

  这是诗人北岛为2017香港国际诗歌之夜所撰写的代序的开头，鲜明地提出了本届诗歌之夜的主题“古老的敌意”。对比前四届的主题“另一种声音”、“词与世界”、“岛屿或大陆”、“诗歌与冲突”，今年的修辞显然更加诗意。诗意的不仅是主题，本届的活动议程也更丰富多元，除了传统的诗歌讨论会及朗诵会，还将加入电影、展览等元素，开幕日的晚上更是由著名音乐人崔健、周云蓬、仲佐联手带来了一场“泄露天机”的摇滚音乐会。

  11月22日，二十一位来自不同国度、使用不相同语言的诗人共同出席了开幕记者会，就他们所理解的诗歌以及到场媒体关心的话题进行了深入交流。筹委会主席北岛出席了开幕会，并认真聆听每一位诗人与媒体的对话。

  对于“古老的敌意”，不同的诗人有不同的理解。希腊诗人哈里斯武拉维亚诺斯认为，古老和敌意都是很强烈的词语，“古老的敌意”可以一直追溯到柏拉图《理想国》，直到今天每当自己写诗的时候，都好像有柏拉图的灵魂一直萦绕在身边。澳洲诗人马克卓狄尼觉得，诗歌一方面在模仿生活，同时也是一种抵抗，他相信诗歌可以是所有东西的相反。在这一点上，南非诗人嘉贝巴巴德伦有着相同的观点，她强调诗歌是对于语言的一种真理，诗歌的抗争不一定是政治的，而是对日常生活的抗争。英国诗人乔治泽提斯则把诗歌当作一个美丽而遥远的概念，当我们在日常生活中遇到困难时，诗歌会给予我们安慰，当然诗歌与真实的生活的抵触无可避免，这也正是诗歌被发明的意义。

  谈到关于语言与身份认同的问题时，诗人们也有着丰富的个体经验和深沉的自我思考。在葡萄牙诗人努诺?朱迪斯看来，每个作家都有一种让写作更舒服的语言，所以大家的情况是不一样的，他相信语言是存在我们的内在的，诗人是带着语言去生活的。

  希腊诗人哈里斯武拉维亚诺斯认为，身份认同不是一个固定的概念，比如在希腊，如果一个希腊作家有极右想法甚至纳粹思想，是否他就能代表所有希腊语言呢？“爱尔兰作家贝克特用法语写作，在被问到为什么的时候，他说只有法语能表达很多他要表达的概念。什么是一个国家？如果你在这一个地区生活过，你就是属于这一个国家的。莎士比亚其实来自爱尔兰，那么他是否属于英国的？”

  美国诗人马卓尔杰克逊赞同希腊诗人的说法，诗人用什么语言写作是非常个人的问题，在他们下决定用什么语言写诗的时候，就是他们发现了自己是什么人的过程，同时也是人类探索自己在生活中所处位置的时候。对于他自己来说，接触诗歌仅仅是为了感受惊喜、感受生活，诗人的身份认同并不妨碍他的创作。

  “导火索”来自香港诗人林舜玲，她说虽然自己是中国人，但因为中文不够好，所以大部分的诗歌和论文都是用英语写作的“实际上我是在把我身为中国人的想法翻译成英文写出来，我用英文写诗，仅此而已，无另外的意思。”她认为从语言学角度说，语言本身是无辜的，我们不应该去责怪语言。

  南非诗人嘉贝巴巴德伦不认可这一说法，当她想起英语的时候，就会想起英语本身带有很多丑陋和不公平不公义，南非有11种官方语言，英语占有统治地位，这绝不是什么无辜的表现。“我用英语写作，还在于更多人可以读到我的诗，从而获得更加多话语权，但用其他语言写作的诗歌就没有被容易读到的权利。” 嘉贝巴巴德伦认为，诗人应该对母语有一种忠诚，但语言对于身份认同的定义很狭隘，我们该不断去质问、探讨这个问题。

  加拿大诗人洛尔娜?克罗齐说，光是英语就有不同的类别，作为使用英语的国家，加拿大一直活在其阴影下。本来加拿大应该有上百种语言，但现在只有英语和法语在使用，很多语言都在消失，学校里不允许学生说他们的母语，只能用英语读写。在这种语言塑造下，上千年历史的加拿大，如今只有150年左右的历史和文化被人看到。虽然现在加拿大也有一些拯救语言的活动，但也许为时已晚。

  德国诗人安雅乌德勒也引用诺贝尔文学奖得主赫塔穆勒的话做补充：“语言不能成为一个家园，但语言承载的东西能成为一个家园。

  2017年，一本由AI创作的诗集出版，如果说此前的人工智能还只是人类技术方法的一种极大进步，那么诗歌的写作则抛出了一个很重要的命题当人工智能能够实现创造性工作时，人类是不是就可以被取代了？人类文明还拥有独特价值吗？

  英国诗人乔治泽提斯认为，诗歌是关于人性和道德的写作，写出像诗歌的文字并不难，找到人类感情的触发点也不难，这些或许都可以被人工智能掌握，但也并不妨碍人类继续写诗。

  香港诗人林舜玲也觉得不管发生啥，人类都是不会放弃诗歌的。在她看来，诗歌并不是最高的语言形式，而是语言沟通的工具之一，通过诗歌可以厘清自己的思想和感慨，所以写诗是一件有趣的事情。

  加拿大诗人洛尔娜克罗齐把诗歌看作聆听另一个人类的感触的媒介，所有的诗其实都是在表达“地球很美好，我希望能继续待在这里”。而人类不是唯一会说话的生物，鲸鱼也在唱歌，他们也有生命，实际上也是在表达生命的意义，所以诗歌未必就是人类的专属，说不定它们能写出比我们更好的诗歌。

  希腊努诺?朱迪斯和美国诗人查尔斯伯恩斯坦则对AI保持着怀疑和警惕。努诺?朱迪斯强调，诗歌和文字是有分别的，诗歌有生命、有人类的经验和眼泪，读诗就是把诗人的生活再活一次，AI可以书写文字，但未必能创作诗歌。查尔斯伯恩斯坦并不怀疑人工智能创作诗歌的可能，诗歌是人类的日常活动，人类能做到，人工智能就能做到，如果数码的诗歌可以反映出人类本质，那么它就有存在的价值，但问题是没有监控和干预的诗歌才能实现真正自由的诗歌，而目前的互联网无疑都被超大型科技公司和政府进行着监控和干预。

  香港诗人周耀辉挑出了主观思考的束缚，提出了一个可操作的解决方式“我们大家可以问，小冰写得诗好不好？我可以写得比它更好吗？我也可以写一首诗给它，我们大家可以同时写一首关于树或者关于花的诗。”他觉得对未知科技的恐惧也是一种古老的敌意，时至今日，当我们面对人工智能，与其害怕倒不如去拥抱，与其共存。

  凤凰网文化：里尔克的诗句说“生活和伟大的作品之间／总存在某种古老的敌意”，那么是否一定要在和现实、生活产生紧张、敌对、冲突的状态下，才能产生真正的诗歌吗？相对安稳、舒适、平静的状态下，难道就不能产生诗歌吗？

  俄罗斯诗人德米特里维杰尼亚宾：我来自俄罗斯，大家都知道这里有一段关于苦难的历史。希望诗人们不要再人为地制造苦难，因为世界上的苦难和问题已太多了，也不希望再助长这些苦难。我相信诗歌是可以存在于和平的环境中的。

  凤凰网文化：每一次诗歌之夜，不同语言的诗人都会聚到一起，交流的时候个人会使用更多的是英语，但是我想每一位诗人在创作时还是会回到自己的母语。同样，大多数诗歌读者面对的诗歌文本也是翻译成各自语言的译本，但译本并不能完全对诗歌表达、韵律等等进行原汁原味的呈现。那么在语言的界限面前，诗歌交流何以成为可能？

  希腊诗人哈里斯武拉维亚诺斯：诗歌在翻译里消失这个说法是夸张的，在翻译中能了解到不同世界的很多东西，不否认会存在丢失信息，但相比起来，翻译传达和保留的东西更多。我曾经和一个叙利亚诗人交流，发现叙利亚语里“死亡”这个词是没有元音的，我感觉很奇妙，因为在希腊语里每个词都很多音节，而死亡这个词有三个元音。当父母教孩子认识世界的时候，会把语言翻译成他们能够听懂的语言，这实际上也是一种翻译。翻译能为人类认识世界语言的宝库增加珍贵的东西，翻译可以丰富本身已经很伟大的文学。

  波兰诗人悠莉亚费多奇克：翻译也是在给语言增加很多东西，不只是使用或不使用某些句子，还可以为语言引入新的词汇和概念，所以是很重要的。写诗实际上就是一种翻译的过程，反映人类一些基本的活动。没有人会孤立地写作，都会与外界产生连结，我们会把自己的感受写进诗歌里。意大利和美国的诗人对我影响很大，现在我正在学习希伯来语，试着去读懂一些历史文本。很高兴我的诗歌能被翻译成其他语言。

  叙利亚诗人马兰阿勒玛斯丽：写诗也是翻译我自己的感受，我同时用法语和阿拉伯语写作。诗歌的道路和目的是创造和平，说明其他人创造更多知识，关于我的内在和世界的外在。我相信每个人的发言权都很重要，诗歌是可以创造和平的。

  俄罗斯诗人德米特里维杰尼亚宾：我很同意今天在座各位所说的，翻译很重要，也能产生伟大的作品。这个讨论是包含有很多问题的，可能不适合在这里展开来讲。我们每一个人都应该尝试翻译或者讨论文学。实际上在俄罗斯，翻译和诗歌文学存在巨大的危机，我们该为此做得更多。

  英国诗人乔治泽提斯：我们今天说了很多关于翻译的想法，当我们阅读一个文本和翻译的时候，不只是阅读它们本身，更是一个想法和感受，从一种语言传递到另一种语言，从一个头脑传递到另一个头脑。

  开幕式后，本届诗歌节将在港持续进行四天的相关活动，之后还会转战到广州、杭州、南京、武汉、厦门五个城市，凤凰网文化将对此进行全程报道。

  出席开幕会的诗人名单：嘉贝巴巴德伦（南非）、哈维尔贝略（智利）、查尔斯伯恩斯坦（美国）、约翰伯恩塞（英国）、陈灭（中国香港）、陈东东（中国大陆）、陈先发（中国大陆）、周耀辉（中国香港）、洛尔娜克罗齐（加拿大）、悠莉亚费多奇克（波兰）、平田俊子（日本）、马卓尔杰克逊（美国）、努诺朱迪斯（葡萄牙）、林舜玲（中国香港）、马兰阿勒玛斯丽（叙利亚）、文贞姬（韩国）、乔治泽提斯（英国）、马克卓狄尼（澳洲）、安雅乌德勒（德国）、德米特里维杰尼亚宾（俄罗斯）、哈里斯武拉维亚诺斯（希腊）